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茶道具】 一行書「雲悠々水潺々」 *前大徳 法谷文雅* 逢春寺。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語。期間限定割引SW.13 特级黄小米 小米 あわ 粟 健康食糧 粗糧 400qpC。【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 法谷文雅\r作品名: 「雲悠々水潺々」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。2016 谷 耕月 「一日一生」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 妙心寺 禅語。\r汚れなく美品です。篆刻遊印「淡如水」あわきことみずのごとし。\r\r【作者説明】\r\r法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。不詳/作者不詳/一行書/布袋屋掛軸A-772。\r【略歴】\r昭和6年2月に京都府で生まれる\r昭和33年3月に花園大学を卒業する\r昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する\r昭和35年7月に逢春寺住職となる\r昭和57年9月に前住位を稟承する\r【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。真作/伊勢/書/詞/桐識箱付/布袋屋掛軸HF-652。\r【「一座建立」について】\r「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。真作/青園/山水図/為書き/布袋屋掛軸HB-217。\r\r\r【禅語】\r\r「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。掛軸-371　大徳寺　吉口桂堂　「雲静日月正」　共箱　茶掛。\r\rこれは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。篆刻遊印「純篤」じゅんとく。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。書道用　半紙　「夕桐」　2箱セット。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。【12373】 山田無文筆 一字備物 無 掛軸 木箱付 妙心寺 臨済宗 茶道具。\r\r出品物は全て中古品です。nala レターセット　新品未使用。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。真作/鐡良/無/書/桐共箱付/布袋屋掛軸HH-676。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。No3060 掛軸　仏教美術　仏乗慈仙　六字名号　梵字　南無阿彌陀佛　送料無料。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 日本画\r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#法谷文雅 \r#雲悠々水潺々